背景

　　早晨，孩子們和我正在操場上做操，他們發(fā)現(xiàn)負(fù)責(zé)幼兒園綠化的老伯伯正在修剪綠葉，一枝枝的綠葉躺在了地上。正正撿起一枝綠葉在身上筆劃著，頡頡馬上有所反應(yīng)：“你這樣就像印第安人一樣，用樹葉來打扮自己。”其它小伙伴們也紛紛效仿了起來，撿起綠葉在身上筆劃，你一句，我一句，議論開了，教師意識到孩子自發(fā)生成的這一問題十分有教育價值，為此提出了問題：“你們記得印第安人的樣子嗎？他們是怎樣用綠葉打扮自己的呢？為什么要這樣做呢？”于是孩子們將老伯伯剪下來的綠葉撿回了教室，自發(fā)的在資料庫中尋找有關(guān)印第安人的信息。就這樣，印第安人的活動由此誕生了。

　　回到教室，大家迫不及待地在圖書角、語音室中尋找相關(guān)資料，與大家分享（盡管不太多）：菲菲找來了印第安人裝扮自己的圖片，寅寅找來了有關(guān)印第安人的文字資料——“印第安人是美洲大陸最古老的居民，主要從事狩獵、采集，有自己獨特的文化。”唯唯從

　　VCD中找到了印第安人慶祝的場面，我也在電腦中找出了印第安人的圖片，并在桌面上建立一個文檔，方便孩子觀看。這些資料都是平時零散的放在教室中的，但孩子對這些都有一定的印象與經(jīng)驗，現(xiàn)在再這樣分散著觀看圖片、錄像的資料，則激發(fā)了他們更大的探索欲望。

　　過程

　　◆綠葉的消毒

　　看過了那么多的資料，孩子們就想馬上動手進(jìn)行裝扮。

　　非常講究衛(wèi)生的月月馬上阻止：“這個樹葉沒洗過，上面有細(xì)菌，就這樣放在衣服上是不衛(wèi)生的。”

　　幾個女孩立即表示：“對，這樣是不衛(wèi)生的。”

　　大大咧咧的男孩認(rèn)為：“這又沒什么關(guān)系，把樹葉抖一抖，抖掉點灰就行了。”

　　男孩和女孩互不相讓，于是他們要求請出我們班的消毒專家——大媽媽來評判。大媽媽請男孩們仔細(xì)觀察樹葉，他們發(fā)現(xiàn)樹葉上的確有許多灰塵，再通過嘗試，抖一抖，并不能將灰塵抖干凈，這下他們明白了——樹葉應(yīng)當(dāng)消毒：他們請大媽媽調(diào)配了消毒水，觀察大媽媽是怎樣消毒的，自己再嘗試。男孩可認(rèn)真了，在浸消毒水前還會使勁地甩甩灰；女孩比較仔細(xì)，浸完消毒水后會用干毛巾將樹葉擦干，防止把衣服弄濕。

　　◆樹葉的裁剪、分類

　　幼兒裝扮時所使用的工具都是自己準(zhǔn)備的。開始時只局限于絲帶和雙面膠，但當(dāng)正正找來剪刀后，許多幼兒也開始紛紛效仿。

　　正正：有的樹葉太大太長了，貼在繩子上和旁邊的樹葉比長短不一樣，我覺得不太好看。

　　夏天：印第安人會把樹葉剪成各種好看的形狀，貼在臉上、胸口，看上去很威猛。

　　嚴(yán)影：把樹葉插在頭發(fā)上，很漂亮，如果再有紅色的花就更好了。

　　幼兒還將樹葉按照不同的形狀進(jìn)行分類擺放，供應(yīng)不同的需要：

　　寅寅：它的樹葉是一串一串的，綁在腰上很方便。（黃楊）

　　高楚寒：它的樹葉多，跳舞的時候搖起來聲音很好聽。（黃楊）

　　鵑鵑：它的樹葉是一長條的，繞在頭上用夾子一夾就好了。（紫藤）

　　夏天：樹葉很大，用剪刀剪成各種形狀都可以。（芭蕉）

　　◆聽錄音，敲小鼓

　　錄音帶由教師錄制，有目的地增加一些設(shè)問式的對話：

　　錄音機(jī)：你猜猜印第安人最喜歡什么小樂器？

　　璇璇：小鼓。

　　錄音機(jī)：……答對了，是小鼓。印第安人最喜歡小鼓了每逢節(jié)日、結(jié)婚、祭祀，人們總是擊鼓。

　　……

　　錄音機(jī)：你跟我一起打擊小鼓，把節(jié)奏敲出來，好嗎？

　　璇璇：好的。

　　錄音機(jī)：XXXX|XXXX|

　　璇璇：XXXX|XXXX|

　　錄音機(jī)：X.XX.X|X.XX.X|

　　璇璇：X.XX.X|X.XX.X|

　　于是幼兒就跟著錄音一起敲奏節(jié)奏起來。

　　◆觀看VCD，跳印第安舞

　　在音樂的伴奏下，每一個幼兒都非常積極的投入到音樂中，“草裙”搖晃時發(fā)出的“嚓嚓聲”使幼兒更興奮，搖擺的力度、幅度也更大。家家張開雙臂，兩腿分開，在身體的兩側(cè)作跳躍狀；寅寅手插在腰上，使勁地?fù)u擺她的屁股。

　　教師：“他們是怎樣嚇走動物的呢？”

　　正正：“用手拍嘴巴，像這樣，‘啊啊啊’的叫。”

　　韓沅芷：把手上的棍子用力的往地上戳，發(fā)出聲音。

　　反思：

　　印第安人的生活離幼兒距離較遠(yuǎn)，但“二期課改”中指出：應(yīng)讓幼兒初步接觸多元文化，能發(fā)現(xiàn)和感受生活中的美，萌發(fā)審美情趣，因此教師鼓勵幼兒對文化元素進(jìn)行個性化的理解與表現(xiàn)。教師從幼兒發(fā)展需要出發(fā)，尊重和支持孩子，能站在孩子的立場觀點賞識幼兒思維的見識，使孩子們充分地迸發(fā)出思維的火花，而不是遏制、壓抑孩子，從而使孩子得到滿足。及時以開放式問題給予引導(dǎo)，鼓勵幼兒深入探索、質(zhì)疑和釋疑，從而使幼兒產(chǎn)生持續(xù)不斷的探索欲。

　　在模仿印第安人的過程中，幼兒產(chǎn)生了新的主題內(nèi)容，萌發(fā)了用樹葉裝扮自己的愿望，教師及時的鼓勵孩子收集材料，引發(fā)幼兒與材料產(chǎn)生互動，使幼兒在主動嘗試中創(chuàng)造性地運用各種方法、自主的選擇材料、以不同的表達(dá)方式大膽地表現(xiàn)著自己對印第安人的理解和創(chuàng)意。這真正激發(fā)了孩子的學(xué)習(xí)熱情和不斷努力的意愿，體驗到了成功的愉悅，使思維真正“活”了起來。

　　教師應(yīng)充分創(chuàng)造讓每一個孩子都有在集體面前表現(xiàn)的機(jī)會，在班級這個舞臺上，大膽地想象、表現(xiàn)，充分地展示自我，給予兒童在集體面前被認(rèn)可的機(jī)會。在最后的模仿印第安人的表現(xiàn)活動中，讓幼兒把自己在區(qū)域活動中分散學(xué)習(xí)、累計的經(jīng)驗整體的表現(xiàn)出來，不僅提高了幼兒的藝術(shù)欣賞能力與表現(xiàn)能力，也使幼兒再次獲得了欣賞異族藝術(shù)文化的機(jī)會。同時，教師及時的引導(dǎo)，將幼兒的表現(xiàn)深入下去，避免只停留在嬉戲的水平，更充分發(fā)揮了表現(xiàn)舞臺的教育功能。

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