人類的性活動是一種自然現(xiàn)象、生理現(xiàn)象，同時也是一種社會現(xiàn)象，是個體社會化的主要表現(xiàn)之一。嬰兒出生后即被打上性別烙印。所以，應(yīng)該在可接受的范圍內(nèi)，向兒童講解有關(guān)性別差異、性衛(wèi)生、性道德等方面的知識。

　　隨著我國改革開放進程的加，快，西方的性文化也不斷滲透到我國這樣一個深受儒家思想影響而忌諱談性的國家，我國的兒童性教育也被社會、教育工作者及廣大家長所重視。本文旨在對中西方兒童性教育進行比較，發(fā)現(xiàn)我國幼兒性教育中存在的問題，為我國的幼兒性教育提供借鑒。

　　一、中西方兒童性教育比較

　　(一)性教育觀念。西方文化將性作為一種自然的生理和心理現(xiàn)象，是大自然賦予人類的最珍貴的禮物。所以，歐美一些性觀念較早開放的國家，很早就把性教育作為中小學(xué)教育的內(nèi)容之一到了20世紀(jì)50～70年代時，性教育已經(jīng)形成自己完整的內(nèi)容體系。而在中國傳統(tǒng)思想文化中，性是丑惡的事情，對性諱莫如深。現(xiàn)代人雖然受到西方文化以及現(xiàn)代傳媒手段對性知識傳播的影響，對性的看法有了一定的改變，但在許多家長及教育工作者的思想認識中，還存在不少誤區(qū)。

　　(二)性教育內(nèi)容。在西方性教育的發(fā)展中，早期性教育的內(nèi)容主要是關(guān)于人類生殖系統(tǒng)的組織、功能，以及性交、受孕，一直到新個體出生歷程等知識的傳授。現(xiàn)在許多國家的性教育發(fā)展為包括性別角色的進入、性身份的認同、性態(tài)度的確立、性意識的發(fā)展、性的生理需要與心理健康，以及性的道德和責(zé)任感的確立等在內(nèi)的一套系統(tǒng)的理論性與操作性較強的內(nèi)容體系。我國傳統(tǒng)的兒童性教育主要是幫助兒童形成性別意識。孩子出生后，男孩女孩被分別按照社會對男性和女性的不同要求而被教育。現(xiàn)在學(xué)校也開設(shè)性教育課程，課程內(nèi)容一般是生理衛(wèi)生知識：同時，性道德教育也是我國性教育中的主要內(nèi)容。

　　(三)實施的主體。西方早期的兒童性教育大多是由家長實施的，從20t}t紀(jì)50年代起，許多國家紛紛在中小學(xué)開設(shè)性教育課程，并且為使性教育更規(guī)范化、科學(xué)化，還非常重視性教育專職教師的培養(yǎng)。有的國家甚至規(guī)定家長也要接受一定時間的性教育培洲，以便學(xué)校教育和家庭教育能形成合力，收到更好的教育效果。我國兒童性教育的實施主要還是在家庭中，以父母對子女的教育勾主。現(xiàn)在我國學(xué)校也從初中起開設(shè)生理衛(wèi)生課程，但是許多學(xué)校并沒有將這一工作落到實處。

　　(四)教育對象的年齡。國外一些性教育工作者認為，性教育壹從兒童抓起，澳大利亞、美國、瑞典等國家都將性教育的時間已經(jīng)或準(zhǔn)備提前到幼兒階段。我國性教育一般是從初中階段開始的，在小學(xué)開設(shè)有健康課，基本上不會對兒童進行性教育。幼兒園敦育雖然也有讓孩子分辨男性和女性的活動，但這種分辨僅限于外表，嚴(yán)格地說還不能稱之為性教育。

　　(五)實施途徑和方法。西方國家除了通過學(xué)校、家庭進行教育外，還廣泛地運用各種媒介傳播性教育信息。在方法上靈活多樣，改變過去那種權(quán)威恐嚇、壓制懲罰等方法，重視雙向溝通，充分尊重兒童青少年的自主選擇和個性，注重針對不同年齡階段的差異性。我國兒童性教育主要通過學(xué)校和家庭進行，但學(xué)校和家庭多半對性教育諱莫如深，學(xué)校的性教育方法刻板、單調(diào)。我國也少有為兒童提供的科學(xué)的性教育讀物。

　　通過以上比較，可以發(fā)現(xiàn)我國在兒童性教育方面存在觀念較為陳舊落后、內(nèi)容片面、教育對象這是愛撫的表現(xiàn)。一些孩子兩三歲了還穿著開襠褲，家長讓孩子當(dāng)眾小便、洗澡等也是隨處可見。事實上，孩子很小就意識到了性別的差異，也對異性產(chǎn)生了好奇，隨著年齡的增長，孩子會逐漸了解有些事情不宜當(dāng)眾去做。等孩子四五歲的時候，不僅清楚地了解了男女的不同，而且會比較理解社會上男女有別的觀念，這正是對孩子開始進行隱私感教育的有利時機。

　　最后是在性別差異教育中存在一些錯誤的做法。有的家長重男輕女，生了女孩以后把她當(dāng)男孩來撫養(yǎng)；有的家長喜歡女孩，生了男孩卻把他當(dāng)作女孩子來撫養(yǎng)，這都有可能形成孩子錯位的性別意識。因此，應(yīng)該從幼兒起就讓他們對自己有個正確的性別角色認同，并接納自己的性別，做愉快的男孩、女孩。

　　二、西方兒童性教育對我國幼兒性教育的啟示

　　(一)轉(zhuǎn)變陳舊的性教育觀念，明確幼兒性教育的重要性

　　在我國實施幼兒性教育，首先要轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念，充分認識到幼兒性教育的意義和必要性。對幼兒進行性教育，目的是幫助他們掌握科學(xué)的性知識，促進身心健康。由于兒童在成長過程中不可能自發(fā)地理解性現(xiàn)象．對性不可能“無師自通”，他們對性又特別好奇，所以應(yīng)該從小開始教育，且終其一生。魯迅先生就提出過要重視兒童早期性教育，他認為“知”比“無知”更有益。我國香港等地的性健康教育都是從幼兒開始的。廣州市也進行了大膽的嘗試，在40所中小學(xué)、幼兒園展開一場有史以來最具深度和力度的性健康教育實驗，也取得了很好的效果。

　　(二)全面理解性教育的內(nèi)容，針對不同年齡的幼兒實施不同內(nèi)容的全面的性教育

　　性教育是一種生活教育、衛(wèi)生教育、道德教育、責(zé)任教育，也是人格教育。它不僅包括解剖和生殖方面的知識，還強調(diào)兩性之、間態(tài)度的發(fā)展和指引，它關(guān)系著一個人的整個人生是否能得到健全且富有創(chuàng)造性的發(fā)展。性教育內(nèi)容的確定要符合兒童的年齡特點。發(fā)展心理學(xué)認為，嬰幼兒期是性別恒常性發(fā)展的時期，也就是說，確認自己是男性或女性，并知道性別不會因年齡、服飾、活動的改變而改變。嬰幼兒性教育的主要內(nèi)容是讓孩子認識自己的性別，并初步進入性別角色，同時在幼兒后期要教給孩子性衛(wèi)生的基本知識，學(xué)會保持性器官的衛(wèi)生，知道如何保護自己，樹立自尊、自愛的意識，知道男女有別。

　　(三)對教師和家長加強指導(dǎo)

　　教師和家長是實施幼兒性教育的主力軍，他們的思想觀念和方式方法直接影響到幼兒性教育的質(zhì)量。一方面，國家要注重對幼兒性教育專職師資的培養(yǎng)；另一方面要通過社會機構(gòu)、教育機構(gòu)等對現(xiàn)有師資和家長進行培訓(xùn)指導(dǎo)，使家長、教師能夠更科學(xué)地進行幼兒性教育。

　　(四)尊重幼兒的性別差異和隱私，讓孩子學(xué)會保護自己

　　從精子和卵子結(jié)合創(chuàng)造一個新生命的那一刻起，孩子就有了性別差異，無論是男孩還是女孩，成人應(yīng)該尊重孩子的性別，培養(yǎng)孩子社會認可的性別角色意識。，在他們成長的過程中，教育他們認識到男女有別，尊重自己和他人的隱私，學(xué)會保護自己。

　　(五)提供科學(xué)規(guī)范的性教育讀物，多渠道實施幼兒性教育

　　以科學(xué)的態(tài)度來對待人類自己的心理和生理成熟是一種更加負責(zé)任的態(tài)度。我國的幼兒性教育也應(yīng)該通過家庭、幼兒園、社會教育機構(gòu)、醫(yī)療衛(wèi)生保健機構(gòu)、媒體等多種渠道開展，同時出版一些針對教師、家長和幼兒的科學(xué)規(guī)范的性教育讀物，讓教師、家長多得到一些科學(xué)的指導(dǎo)，讓幼兒多一條可以正確了解自己的途徑。

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